Efendija Velić pohvalio Dinu Merlina, pratilac negodovao: Muslimanima su koncerti strogo zabranjeni
Nakon velikog koncerta Dine Merlina u Sarajevu, na društvenim mrežama razvila se rasprava o odnosu muzike i islamskog učenja, nakon što je sarajevski imam Muhamed Velić pohvalio uspjeh jednog od najpoznatijih bh. pjevača.
Velić je na svom profilu istakao da je Merlin tokom tri koncertne večeri okupio veliki broj ljudi u glavnom gradu Bosne i Hercegovine, nazvavši događaj pravom „sarajevskom Merlinijadom“.
„Ova tri dana su prava sarajevska Merlinijada. Okupio je stari maher i ‘čarobnjak’ s Alifakovca svu regionalnu raju da dođu u naš šeher“, napisao je Velić, dodajući da cijeni i ljudsku stranu pjevača. Prisjetio se i situacije kada ga je vidio na jednoj dženazi, gdje je, kako navodi, učestvovao u ukopu.
Njegova objava izazvala je brojne komentare, a među onima koji su reagovali bio je hafiz Omer Zulić, koji je naveo da su koncerti takvog tipa, prema njegovom mišljenju, zabranjeni muslimanima.
Velić mu je odgovorio pitanjem zbog čega se različito posmatraju koncerti ilahija i kasida u odnosu na nastupe poput Merlinovih.
„Ne kontam, hafize, kaside uz muziku i koncerti kao takvi mogu, a kaside i koncerti Dine Merlina su strogo zabranjeni?!“, napisao je, pozivajući se na poruku o pravednosti u odnosu prema drugima.
U nastavku rasprave Velić je pojasnio da Merlinove pjesme ne doživljava kao sadržaj koji je suprotan vjeri, navodeći da u njima vidi određene duhovne i moralne motive.
„Ja njegove pjesme doživljavam kao neku vrstu kasida. Niti poziva na grijeh niti čini širk u svojim pjesmama. Često su zastupljeni kur'ansko-hadiski motivi u njegovim pjesmama“, naveo je Velić.
Dodao je i da pripada grupi islamskih učenjaka i vjernika koji ne smatraju svaku muziku zabranjenom, pozivajući se na stavove pojedinih učenjaka poput Jusufa el-Karadavija i Ibn Hazma.
S druge strane, hafiz Zulić istakao je da problem ne vidi samo u muzici, već i u atmosferi koja često prati velike koncerte.
„Ako si išao na koncert, okreni se oko sebe, pogledaj koliko je harama na koncertima tog tipa“, napisao je, navodeći da brojni elementi takvih događaja, prema njegovom mišljenju, nisu u skladu s islamskim principima.
U raspravu su se uključili i drugi korisnici društvenih mreža, među kojima i Ertan HM, koji je podsjetio na predaje o nastupu Abesinaca u Poslanikovoj džamiji uz bubnjeve, smatrajući da se cijeli događaj ne može proglasiti nedopuštenim zbog ponašanja pojedinaca.
Zulić je odgovorio da se takvi primjeri ne mogu direktno porediti s modernim koncertima.
Rasprava je ponovo otvorila pitanje oko kojeg među muslimanima postoje različiti stavovi. Dok jedni smatraju da su koncerti ovog tipa neprihvatljivi, drugi ukazuju na to da među islamskim učenjacima ne postoji jedinstven stav o muzici te da dio njih ne smatra svaku vrstu muzike zabranjenom.
